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他領悟，價格是被人給予的，隨時可以拿走，價值卻是自己創造的，任誰也無法帶來。

　　耳朵--夢見自己的耳朵被割掉，命令能被執行。夢見別人的耳朵被割，要遭受苦難。夢見自己掏耳朵，或者讓別人給自己掏耳朵，有好消息。夢見有人擰自己的耳朵，所犯的罪會受到法律制裁。夢見耳朵里長毛的人，能發財。

了它的根源：

　　其它還有基于遠見或使命的方法。與先前所述方法不同之處為：不從解決問題入手。你可以從對未來的想象開始，在未來，自然地，每一個夢想到時候都是可能的。

著的物質的運動只對別的物質是相對的。運動不能不有一個原因，運動既是一點一點的

2020-10-05 印尼地處熱帶、不產小麥，所以居民的主食是大米、玉米或薯類，尤其

2020-10-05 　　以此代彼，號稱借代。生活中鄰居不和，這家主婦想罵那家主婦時，不好直接罵。便一邊打自己家的雞一面罵：你這個不要臉的東西，一天到晚到處招搖，招那些公雞……等等，罵這些不能復述的難聽話。或者，對親戚寄居在此的孩子不滿，打自己的兒子罵：你這個懶貨，一天到晚只知道吃，什么活也不干……

2020-10-05 辯證法，也就是說以問答求知識的方法，并不是蘇格拉底發明的。辯證法似乎是由巴門尼德的弟子芝諾首先系統地加以使用的；在柏拉圖對話錄的《巴門尼德篇》里，芝諾以這種方法對付了蘇格拉底，正如柏拉圖在別處說蘇格拉底以這種方法對付別人一樣。但是我們有種種理由可以設想，蘇格拉底使用了并且發展了這種方法。我們已經看到，在蘇格拉底被判死刑時，他就快樂地懷想到，在另一個世界里他可以繼續永遠地提問題，而且不可能再被人處死，因為他將會是不死的。當然，如果他使用辯證法的方式真是象《申辯篇》中所描寫的那樣，那末別人對他的仇視就很容易解釋了：全雅典的妻子們都會結合在一片來反對他的。

2020-10-05 　　對這個三明治的所有者，由于我過去所接受過的教育，我或多或少懷有一點仁慈，允許他留一份三明治給他自己，但是，如果不把他殺死，我還得忍受挨餓的痛苦。把日本人擺到這個人的位置上，對日本人所面臨的問題，你就會有個形象的理會了。

2020-10-05 　　人如何使自己成為不朽……（《神曲》《地獄篇》第１５歌第８５行）①